浙江绍兴的柯桥，根据《中国地名辞源》的记载：镇南有河，古称柯水，水上有桥名柯桥，镇以桥名。

东汉时期这里叫做高迁亭，在东汉灵帝统治时期，获罪被贬到此地的蔡邕，夜晚住宿在高迁亭，在这里偶然发现了随风而响的竹子，随即做出了柯亭笛。

之后东晋的名士桓伊，用柯亭笛吹奏《梅花三弄》，后人为缅怀这件雅事，把高迁亭改名为笛里。因为这里的柯水奔流不息，后来又被称为柯亭。直到南宋时期，这一方土地以柯桥命名，一直到今天都在沿用。

千年的时光流转，不仅让柯桥拥有浓墨重彩的历史沉淀，这里历来也是文人墨客以文会友的圣地，留下了流芳百世的佳作。

公元353年阴历三月三日这一天，我国晋代书圣王羲之，约上孙绰和谢安等41个小伙伴，兴致勃勃地来到会稽山阴的兰亭，在这里一边开怀畅饮，一边吟诗作赋。

而王羲之则将小伙伴们的诗句汇集在一起，并且临场发挥为其作了一篇序，不仅记录了流觞曲水的趣事，也抒发了自己的内心感受。

而这篇《兰亭集序》，是王羲之在半醉半醒的状态下书写而成，之后他自己临摹，再也没有写出可与之媲美的相同文字。唐太宗称其为尽善尽美，这也是我国书法界的一大瑰宝。

柯桥的文化底蕴源远流长，而为人们所称颂的，还有这里盛产的布匹，人们称柯桥是“托在布上的城市”。自越王勾践时期起，绍兴一带就广种棉麻，连带着布匹纺织也是异军突起。

无论是唐宋盛世，还是明清时代，纺织业从来都没有离开柯桥，反而在柯桥人一代又一代的传承下，将柯桥布业的名声逐渐做大，让更多的人了解这里，也信赖他们所织出的每一匹成品。

在近几十年的发展中，柯桥的布业也并非是一帆风顺。最初因为地域划分的原因，使柯桥一度失去了布匹原材料的供应，纺织业在当地逐渐没落。

直到上个世纪的80年代初期，柯桥人先是沿河自产自销，所产布匹主要是当地人购买和使用。之后逐渐打开销路，将布匹向外界出售，获得良好的口碑和信誉，这才逐步形成一定的规模。

在这个过程中，由于丝绸当时是配给制，所以产量和销量都受到限制。而柯桥人抓住的确良不受限制的机遇，于是大批量地进口化纤，然后在当地进行纺织生产，最后再将成品对外销售。

但是各自为战的单打独斗，无法满足大批量订单的需求，顺应时代的发展的要求，绍兴轻纺城由此而诞生。面对新事物的产生，人们总有一个接受的过程，无论是主动加入，还是被说服加入的商户，最终都得到了优厚的回报。

但是市场并非一成不变，随着技术的发展，国内有台湾的高端纺织品，国外有韩国流行的花色和品质，这些给柯桥的布匹生产都带来了严重的冲击，也一度使柯桥的整体销量走向了低迷。

但是柯桥人不是在困难下趴倒的性子，他们勇于接受新事物，经过不断地摸索和研究，最终发现这些高端纺织品使用的是无梭机和电脑分色，而他们一直采用传统的工艺，也就是有梭机和手工分色。

于是在当时改革洪流的推动下，柯桥人主动进口了大批量的无梭机，迅速普及电脑分色工艺，在纺织技术上率先赶上先进的织布染色水平，这也为柯桥纺织业迎来了新的商机。

近三年在口罩事件的影响下，柯桥的纺织业布匹库存大量积压，无论是批发还是零售业，销售都受到了严重影响。

面对新一轮的挑战，勇于向外寻求机遇的柯桥人再一次行动起来，通过当下流行的网络直播和短视频，进行线上订单和交易，奇迹般的使总销售额达到新高。

柯桥，有诗有酒有文化，还有生生不息的纺织业蓬勃发展。柯桥人因布而过上富裕的生活，如今也因布而走向全世界，相信柯桥的未来越来越美好。